В читальном зале Национальной библиотеке им А.М. Амур-Санана по инициативе Калмыцкого республиканского института повышения квалификации работников образования состоялось обсуждение поэмы Е.Евтушенко «Бабий Яр». Заседание клуба читателей Национальной библиотеки прошло с участием обучающихся 10-11 классов МБОУ «СОШ № 21» г. Элисты.
При выборе литературного произведения для обсуждения послужили впечатления от просмотра художественного фильма «Собибор» режиссера Константина Хабенского. При подготовке к заседанию ребята под руководством учителя русского языка и литературы Татьяны Александровны Очировой создали список художественных произведений, посвященных трагедии Холокоста, в который были включены произведения как отечественных, так и зарубежных авторов.
Первым произведением, рекомендуемым для прочтения сверстниками, ребята указали поэму Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Это небольшое по объему, но весьма емкое произведение стало символом памяти о погибших миллионах евреях, символом борьбы с антисемитизмом и политикой замалчивания Холокоста тогдашним правительством Советского Союза.
В начале рассказа ведущих о страшной трагедии Бабьего Яра прозвучали начальные аккорды Тринадцатой симфонии Дмитрия Шостаковича. Бабий Яр, растянувшийся на 3,5 километра, стал общей могилой бесчисленных жертв нацистов, в подавляющем большинстве евреев. Спастись из Яра сумели лишь 29 человек. По их словам, до последнего момента жертвы верили, что их никто не собирается убивать, что евреев просто решили отправить в Палестину.
В 1961 году, почти 20 лет спустя после уничтожения евреев в Бабьем Яру на это место приехал Евгений Евтушенко, достаточно громко заявивший о себе поэт. Все знали о трагедии, произошедшей здесь, и – молчали. Над этим оврагом, глубоко пропитанным кровью, родились у него первые строки будущей поэмы.
Над Бабьим Яром памятника нет.
Крутой обрыв, как грубое надгробье.
Мне страшно.
Мне сегодня столько лет,
как самому еврейскому народу.
Поэт до глубины души был потрясен тем, что место расстрела, по сути братская могила, превращено в свалку. Евтушенко пишет: «Когда мы пришли на Бабий Яр, то я был совершенно потрясен тем, что увидел. Я знал, что никакого памятника там нет, но ожидал увидеть какой-то знак памятный или какое-то ухоженное место. И вдруг я увидел самую обыкновенную свалку, которая была превращена в такой сэндвич дурнопахнущего мусора. И это на том месте, где в земле лежали десятки тысяч ни в чем не повинных людей: детей, стариков, женщин. На наших глазах подъезжали грузовики и сваливали на то место, где лежали эти жертвы, все новые и новые кучи мусора».
Александр Кузнецов впоследствии напишет: «Евтушенко, с которым мы дружили и учились в одном институте, задумал свое стихотворение в день, когда мы вместе однажды пошли к Бабьему Яру. Мы стояли над крутым обрывом, я рассказывал, откуда и как гнали людей, как потом ручей вымывал кости, как шла борьба за памятник, которого так и нет».
В такой же глубокой тишине, как и первые слушатели поэмы, ребята смотрели видеоролик музея Яд Вашем — Мемориального комплекса истории Холокоста, где Евтушенко читает поэму «Бабий Яр» (http://www.yadvashem.org/yv/ru/multimedia/). Из воспоминаний Дмитрия Цвибеля: «... В замершем зале медленное чеканное: «Над Бабьим Яром памятников нет...». В мертвой тишине слова поэта звучали, как удары молота: стучали в мозг, в сердце, в душу. Мороз ходил по спине, слезы сами текли из глаз. В зале в мертвой тишине послышались всхлипывания. … Впервые во весь голос было сказано, что в Бабьем Яре были расстреляны не просто «мирные советские люди», а евреи. И только потому, что они были евреями».
В 1976 году власти Киева все же поставили памятник. Но на табличке не было упоминаний о жертвах Холокоста. Памятник был посвящен гибели пленных советских солдат и офицеров, советских граждан — жертв фашизма. Только в 1991 году в Бабьем Яру установлена 30-метровая бронзовая скульптура «Менора» в память о погибших в этом месте евреях.
В настоящее время Научно-просветительским Центром и Фондом «Холокост» совместно с Российским еврейским Конгрессом в рамках проекта «Вернуть достоинство» продолжается работа по установлению мест казней евреев, восстановлению данных обо всех, кто погиб от рук нацистов. Проректор республиканского института повышения квалификации работников образования Тепшинова С.О. рассказала о фактах Холокоста на территории Калмыкии в годы Великой Отечественной войны. Документы Национального архива подтверждают факты уничтожения евреев на территории поселков Плодовитое Малодербетовского района, Троицкое Целинного района, Дружное Городовиковского района, сел Яшалтинского района, г. Элисты, окрестностей сел Аршани и Вознесеновки. Усилиями еврейских организаций, поисковой работы школьников в Калмыкии установлены памятники, мемориальные знаки на местах казни евреев в п. Зунда Толга Ики-Бурульского района, сел Плодовитое, Троицкое. Но еще предстоит большая работа по установлению имен казненных и памятников.
По окончании мероприятия ребята высказались о важности осознания Холокоста как катастрофического последствия распространения фашистской идеологии и всеми силами не допустить появления и распространения современных форм ксенофобии, интолерантности в нашем обществе. Минутой молчания ребята почтили память безвинных жертв фашизма.
В планах клуба читателей – обсуждение романа Василия Гроссмана «Жизнь и судьба», книги «Анна Франк. Убежище. Дневник в письмах». Заведующая читальным залом по гуманитарным наукам Н. Н. Кравцова поблагодарила ребят и выразила пожелание дальнейшего сотрудничества Национальной библиотеки, школ республики и КРИПКРО.
